寒流袭击整个中国北方，京、津、冀等地大雪纷飞。

不仅这些地区的公众和媒体关注着寒流和大雪，打开整个中国各地的报纸和广播电视，都在报道北方的寒冷与大雪。降雪城市的能源供应、交通、教育等方方面面承受着巨大的压力，大雪、寒流给人们生活、工作带来的不便是显而易见的。连在温暖的香港，原定3日赴京公干的特别行政区财政司长曾俊华一行因航班不能及时起飞，不得不延迟行程，亦成为一条新闻。可见大雪满幽燕的蝴蝶效应。

落雪，引发了中国古人许多浪漫的想象和诗意的情感。“雪满山中高士卧”、“晚来天欲雪，能饮一杯无”此类诗词比比皆是。由此并不能说现代人更脆弱古代人更坚强，最关键的原因是在农业社会，由于多数人生活在乡村，经济形态为自给自足，人与人彼此依赖的程度远不如现代社会，所以大雪带来的蝴蝶效应远不如今日。

在古代，大雪同样会给人带来不方便甚至灾难。但这种不方便或者灾难影响程度有限。比如韩愈有诗：“雪拥蓝关马不前”，李白有诗：“欲登太行雪满山”，可见大雪、冰冻影响最大的是旅人。可在那个时代，行走在途中的士宦、商贾、江湖侠客占整个社会总人口的比例实在太小，对社会运行不会有实质性影响。而对农民来说，如果是不乱时令的大雪，秋收已经完成了，几乎没有影响，还有“瑞雪兆丰年”之说。外面大雪纷飞，一家人猫在热乎乎的炕上唠嗑，这是农业社会北方农村寻常而又温馨的景象。

而现代的中国，都市化程度越来越高，其一大标志是社会分工日益细密，专业化程度越来越高，“喂马劈柴、周游世界”只能是都市人难圆的梦。人们已成了依附在都市这个庞大机器上的一个个小螺丝钉，这个机器出一点小毛病，就会影响每个人的生活。大雪如果影响电力供应，断电的社区居民一天都难捱，2008年初南方的冰灾让湖南郴州变成一座死城便是典型的例子；多数人再不可能像古人那样静卧孤村不惧暴雪终日，几公里甚至十几公里上班路会成为畏途；山东的蔬菜如果不能及时地运进北京，上涨的菜价会让主妇忧心忡忡。。。。。。在这种情形下，大雪的“蝴蝶效应”便被空前放大，用中国人常用的一句话来说，就是“牵一发而动全身。”

现代社会的这种属性，就要求政府的具备更高的公共服务水平。在古代中国，朝廷基本上可以对庞大的帝国实行粗放型管理，假如那时候“燕山雪花大如席”，朝廷只需下文要求各级官吏防止一些贫民冻死或饿死即可，不用担心首都机场滞留多少旅客，也不用担心多条高速公路关闭带来的影响。

今天的人们对政府比古人对政府“苛求”得多，这并非现代人矫情，而是不得已。同理，之所以现代人向政府缴纳的税额要超过古人，原因就是他们需要购买政府更多的公共服务。从这个角度来说，无论是“大政府”还是“小政府”，凡是好的政府，都必须是高效而公正清廉的政 府。古代政府某些行政不作为，影响的可能只是一隅；而如果今日政府某些行政不作为或乱作为，影响的则可能是全局。为什么高效和公正清廉要联系在一起？如果没有后者，即使有应对大雪这种气候的技术与设备，其运行成本可能会畸高，效率也会大打折扣，有时候牛刀都宰不了鸡。