（《东方文化周刊》专栏）

微博是显摆大舞台。这两年来，爱“炫富”的人不知惹来多少麻烦。最有名者是郭美美，上网晒自己的豪车“玛莎拉蒂”，不但让“干爹”有苦难言，进而连累中国最有影响的慈善组织——红十字会。

炫耀之心或者说虚荣感，大多数人不同程度地存在，所以说富贵不还乡如衣锦夜行。适当地显示自己的实力，引来艳羡或钦佩，本属正常。而普通百姓或商人炫富——只要财富来路清白，也没什么大不了的。但若是一个官员，特别是高级别的官员，爱显摆豪车、美服、华屋这类东西，是相当不成熟的表现，轻则被人瞧不起，视为轻浮；重则招祸上门，危及身家。

春秋时齐国大夫庆封，就是这样一个爱烧包的高官。这人出自名门，而且智商不低，颇有权谋。鲁襄公二十五年（公元前548），他支持崔杼杀齐庄公，拥立景公，政变成功后，和崔氏分任左、右相。但由于崔氏霸道，总揽国政，两人之间不可避免地产生了矛盾。

天赐良机，两年后，崔杼因家中废长立庶惹起矛盾，庆封乘机挑拨离间，鼓动崔氏子弟，争夺继承权。并暗中赠送甲兵给崔杼的嫡子崔成、崔疆，刺死崔氏族主谋立庶的家臣东郭偃和棠无咎。崔杼愤怒而悲伤，上庆封家哭诉“家丑”，求老朋友帮忙解决家务事。庆封假装毫不知情，惊讶地说：“这两个小混蛋，怎能目无尊长呢？你要想讨伐他们，我当效力。”崔杼说：“如果你能帮我除掉这两个逆子，我叫继承人崔明，拜你为干爹。”

这个崔杼也是脑袋进水，竟然委托外人来“干涉”内政。庆封于是召集全部甲士，命令宠信的家臣卢蒲币，带领前往，抄杀崔氏全家，所有车马服器，也全部缴获，又烧毁门户房屋，然后带崔成与崔疆的首级，来见崔杼，崔杼见两个儿子的头颅，悲愤交加，道谢后回家，看到自己已家破人亡，才知道着了庆封的道，可他是自己去请求庆封帮自己处理家务事，真是有苦难言，于是羞愧难当，没勇气活下去了，上吊自杀了事。——除掉了崔杼这个政敌，庆封得以独揽大权，在齐国成为“一人之下万人之上”的大人物，甚至国君也在他的控制之下。

这人爱显摆，行事张扬浮华，就在干掉崔杼之前，已经闹出国际笑话了。灭门崔氏那一年春天，他受齐侯之命，聘于鲁，也就是说去最重要的邻国进行国事访问。齐国比鲁国强大，作为相国的庆封排场很大，其乘坐的车辆十分豪华精美——大概高出郭美美的玛莎拉蒂好几个档次。鲁国的权臣孟孙对另一个权臣叔孙说：“庆季（庆封在兄弟中排行最幼，故称季）之车，不亦美乎？”叔孙很不屑地回答：“豹闻之：‘服美不称，必以恶终’。”“豹”是叔孙的名字，他认为一个人爱烧包，爱显摆，其人之车马、服饰与之不相适应，必定招来恶果。访问期间，叔孙设宴招待庆封，庆封也大大咧咧，毫不知礼。那时候贵族宴宾客，要有歌舞，歌多是《诗经》中的篇章。叔孙故意让人演唱《相鼠》，可庆封毫无反应。

《相鼠》是怎样的一首诗呢？这首诗出自《鄘风》：

        相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？ 

意思是说：连老鼠都有皮、有齿、有体，而一个人没有威仪，无廉耻，不懂礼节，不死掉还赖在这世上干什么？——叔孙也够可以的，欺负庆封不读书，演唱这样讥讽来宾的诗歌，是可能引起国家之间的政治风波的。

庆封逼死崔杼后，大权在握，更得意洋洋。一次去那位带兵灭崔氏的家臣卢蒲嫳家里，见人家妻子貌美，便与之私通，而把大权交付给儿子庆舍。自己带领妻妾财币，干脆搬到卢蒲嫳的家，两家合为一家，进行“共妻”的生活。卢蒲嫳趁机请求召回他哥哥卢蒲癸——庄公的侍臣，政变后逃往鲁国。庆封将其召回，不但赦免他跟随庄公的罪过，而且命他做儿子庆舍的家臣，癸膂力过人，深得庆舍宠信，并成为庆舍的乘龙快婿。

哪知道卢蒲癸此举乃卧薪尝胆，要为被崔、庆二氏杀掉的庄公报仇。他取得宠信后，说服老丈人庆舍将当年和他一起服侍庄公的猛士、同样流亡在外王何召回国。

两人担当庆舍最亲密的侍卫，在鲁襄公二十八年（公元前547）联手杀掉庆舍，将其余党全部消灭。躲在别人家里寻欢作乐的庆封知道后，大惊，发兵攻打两人，可惜他早不执政了，又被酒色掏空身体。打不赢两位猛士，手下的士卒又逃散了。一看不妙，向南走，带领族人逃到新兴的吴国，吴国国君把“朱方”这块地方赏赐给他庆封的采邑，给他厚禄。鲁国的大夫子服惠伯听说这消息后，认为叔孙预料不准，他说你看庆封这个坏蛋又富有了。叔孙回答说：“善人富谓之赏，淫人富谓之殃。天其殃之也，其将聚而歼旃？”意思是说：善良的人富有那是天之厚赏，淫邪的人富有乃是招祸之根子。庆氏全族聚集在吾，将要被一举而灭尽。

七年后，楚国出兵攻打吴国，攻下庆氏的封邑东方，将其族人全部诛戮。